หน้าเว็บ

วันเสาร์ที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2555

พลวัต ตัวเลข คะแนน ความนิยม "ประชามติ"

พลวัต ตัวเลข คะแนน ความนิยม "ประชามติ"


 
 


ไม่ว่าความเห็นต่อการทำประชามติว่าเหมือนเข็นครกขึ้นภูเขา ไม่ว่าความเห็นต่อการทำประชามติว่าเหมือนกับเดินลงเหว

ในที่สุด ก็เท่ากับเป็นการยอมรับ

ยอมรับว่ายากลำบากเป็นอย่างยิ่งในการที่จะขยายจำนวนเสียงจาก 15 ล้านเมื่อเดือนกรกฎาคม 2554 ให้ทะยานไปยัง 24.6 ล้านนั้น

เพราะเป็นจำนวนที่มากกว่า 9 ล้าน

แม้ว่าเมื่อผนวกรวมเสียงของ พรรคชาติไทยพัฒนา พรรคชาติพัฒนา พรรคพลังชล เข้ามาจะอยู่ที่ประมาณ 1 ล้านเศษๆ

กระนั้น 8 ล้านที่เหลืออยู่ก็หืดขึ้นคอ

การที่ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร กล่าวผ่านโฟนอิน ณ โบนันซ่า เขาใหญ่ นครราชสีมา เมื่อกลางดึกของวันที่ 22 ธันวาคม ว่า

"หมูมาก"

จึงขัดกับอุปมาของบางท่านที่ว่าเหมือนกำลังเดินลงเหว ขัดกับอุปมาของบางท่านที่ว่าเหมือนเข็นครกขึ้นภูเขา

8 ล้านเสียงหมูจริงละหรือ

ส่งท้ายปีเก่า 2555 ส่องบทบาท "สื่อไทย" "พิษ" จากรัฐประหาร 2549

ส่งท้ายปีเก่า 2555 ส่องบทบาท "สื่อไทย" "พิษ" จากรัฐประหาร 2549



แวดวงสื่อประเทศไทย ปี พ.ศ.2555 ที่กำลังจะผ่านพ้นไป หากมองในเชิงสรุป ถือเป็นอีกปีหนึ่งของความขัดแย้งภายในวงการ

เป็นความขัดแย้งในเรื่องแนวคิด และมาตรฐานการทำหน้าที่สื่อ

ขณะที่องค์กรสื่อเอง ยังไม่สามารถกำหนดจุดยืนและท่าทีที่เหมาะสมได้ในสถานการณ์ต่างๆ

ปัญหาสำคัญของวงการสื่อ ได้แก่ การถูกแทรกแซงจากอำนาจภายนอก

ข้อ เขียนของนักวิชาการอิสระทางด้านสื่อ ตลอดจนคอลัมนิสต์-นักเขียนที่จับตามองบทบาทสื่อ วิเคราะห์คล้ายๆ กันอยู่ประเด็นหนึ่งว่า ต้นเหตุของความ "เป๋" ของสื่อไทยบางส่วน เป็นผลจากการถูกครอบงำโดยกลุ่มอำนาจที่มีบทบาททางการตั้งแต่หลังการรัฐ ประหารเมื่อปี 2549

นักวิชาการอย่าง พิชิต ลิขิตกิจสมบูรณ์ ถึงกับชี้ว่า สื่อไทยนั้นมือเปื้อนเลือดไม่แพ้ฝ่ายอื่นๆ ในวิกฤตการเมืองที่มีประชาชนล้มตายมากมาย

รัฐประหารปี 2549 อาจจะดูผิดที่ผิดทาง และไม่ช่วยให้ผู้นำรัฐประหารได้ดีทางการเมืองอย่างจีรังยั่งยืน

แต่ ความสำเร็จของการรัฐประหารหากมองจากมุมของผู้ก่อการรัฐประหาร คือการสร้าง "เครือข่ายอำนาจ" ผ่านทางรัฐธรรมนูญ 2550 ที่ยังทำหน้าที่ต่อต้าน "ทักษิณ" อย่างแข็งขันมาจนปัจจุบัน

แม้ผู้นำรัฐประหาร อย่าง พล.อ.สนธิ บุญยรัตกลิน จะเกิดอาการ "ตาสว่าง" และพยายามจะล้มรัฐธรรมนูญที่ตัวเองสร้างขึ้นมาเองแท้ๆ ก็ยังทำไม่สำเร็จ

หนึ่งใน "เครือข่าย" ที่คณะรัฐประหารและรัฐธรรมนูญ 2550 สร้างขึ้น ก็คือเครือข่ายของสื่อมวลชนนี่เอง

ตอนรัฐประหาร 2549 สื่อไทยจำนวนมากรับไม่ได้กับท่าทีผู้นำที่แข็งกร้าวของ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร นายกรัฐมนตรีขณะนั้น

แต่การรัฐประหาร 2549 ทำให้สถานการณ์พลิกไปอีก เนื่องจากสื่อจำนวนหนึ่ง เห็นว่าประเทศไทยกำลังก้าวเดินผิดทาง

แม้จะไม่ชอบทักษิณ แต่ก็รับไม่ได้ที่จะโค่นล้มกันด้วยวิธีการนอกระบบ

สื่อ หลายสำนัก พยายามตีปี๊บโหมชื่นชมรัฐประหาร เสนอข่าวความน่ารักกุ๊กกิ๊กของการยึดอำนาจ มีเด็กนักเรียนไปถ่ายรูปกับรถถัง ประชาชนนำดอกไม้ไปให้ นำโคโยตี้ไปเต้นให้ทหารชม

แต่ไม่ช่วยให้การรัฐประหารกลายเป็นความถูกต้องขึ้นมาได้

การ แจกจ่ายตำแหน่งทางการเมือง ในสภานิติบัญญัติบ้าง ในสภาร่างรัฐธรรมนูญบ้าง ให้กับบุคคลจากวงการสื่อ แม้กระทั่งคนระดับ "ประธานสภาหนังสือพิมพ์" และนายกสมาคมนักข่าวฯ ขณะนั้น ก็ยังเข้าไปอยู่ในวงจรนี้

ทำให้สื่อบางส่วนเทใจให้กับภารกิจต่อต้านทักษิณ และสนับสนุนรัฐบาลหลังการรัฐประหารที่นำโดย พล.อ.สุรยุทธ์ จุลานนท์

และสนับสนุนพรรคประชาธิปัตย์ ที่ได้เป็นรัฐบาลด้วยการสนับสนุนของกองทัพ แม้ไม่ได้เป็นพรรคอันดับ 1 จากการเลือกตั้งก็ตาม

กรณี ดังกล่าว เป็นสาเหตุของวิกฤตการเมืองใหญ่ในเวลาต่อมา เมื่อคนเสื้อแดงที่เป็นฐานเสียงของพรรคเพื่อไทยและ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร ลุกขึ้นมาขับไล่รัฐบาล

ด้วยการชุมนุมใหญ่ในเดือนเมษายน 2552 แต่ถูกสลาย และชุมนุมอีกครั้งในปี 2553 ถูกสลายด้วยกำลังทหาร มีผู้เสียชีวิต 99-100 ศพ บาดเจ็บ 2,000 ราย

ก่อนสลายม็อบในเดือนเมษายน 2553 มีคอลัมนิสต์จากสื่อบางฉบับเขียนเชียร์ให้รัฐบาลใช้มาตรการรุนแรง โดยให้นายกฯ ยอมมือเปื้อนเลือด
 
(อ่านต่อ)
http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1356769335&grpid=01&catid=&subcatid=

งานรดน้ำศพ นายวันชัย รักสงวนศิลป์

งานรดน้ำศพ นายวันชัย รักสงวนศิลป์




 


กิ๊บเก๋พาไปงานรดน้ำศพ นายวันชัย รักสงวนศิลป์ นักโทษทางการเมืองที่เสียชีวิตในเรือนจำ ที่วัดสาครสุ่นประชาสรรค์ ลาดพร้าว 71 กรุงเทพมหานคร วันที่ 29 ธันวาคม 2555

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=lSz2MP4MhQg

เตรียมนำศพผู้ต้องขังเสื้อแดงกลับบ้าน แม่วอนรัฐบาลช่วยนักโทษการเมือง


http://www.prachatai.com/journal/2012/12/44447 

ทวงความเป็นธรรมให้ วันชัย รักสงวนศิลป์

ทวงความเป็นธรรมให้ วันชัย รักสงวนศิลป์

   

 
Red Shirt prisoner / Wanchai Raksa-Nguansilp dies in Lak Si prison

I waver sometimes .......... between the atheists and the agnostics, but if there is an afterlife, then do not rest easy, but these guys also afflicting spirit as yet ........

Hi Thailand PM Thaksin Yingluck and prisoners! : Other grinning figures a la S.Suthep and Abhisit ..

  .. You still have max. a few years to tidy up. Go ahead!
Mindful of this judicial victims who sacrificed himself .. What for, please?

Let think anyone can hear what may have Wanchai Raksa-Nguansilp probably thought last ..
With great respect!
All 'Brothers' of Thai Wat, may call Buddha - To please and keep him to Fulfil his message ..
Greetings to ..

เขาให้คุณหมดตัวแล้ว แม้แต่ลมหายใจ คุณล่ะ จะให้อะไรแก่เพื่อนร่วมรบของเราบ้าง?
 
ไม้หนึ่ง ทวงความเป็นธรรมให้ วันชัย
http://www.youtube.com/watch?v=B1fLDwnLHDw&feature=share


อ หวาน เรียกร้องความเป็นธรรมให้ วันชัย รักสงวนศิลป์
http://www.youtube.com/watch?v=5ukEiT9F5h8&feature=share 


3 ขบวนแห่ศพ คุณวันชัย รักสงวนศิลป์ 29 12 2012
http://www.youtube.com/watch?v=P3W3fiq_O1A&feature=share


4 ขบวนแห่ศพ คุณวันชัย รักสงวนศิลป์ 29 12 2012
http://www.youtube.com/watch?v=0g85Yy0NWNI&feature=share 

5 ขบวนแห่ศพ คุณวันชัย รักสงวนศิลป์ 29 12 2012
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=USfYpR0KgvI#!

6 ขบวนแห่ศพ คุณวันชัย รักสงวนศิลป์ 29 12 2012
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=WmlkqmTdaQk 

วันพฤหัสบดีที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2555

เสรีนิยมใหม่ กับมหาวิทยาลัยจำกัด (มหาชน)

เสรีนิยมใหม่ กับมหาวิทยาลัยจำกัด (มหาชน)

 


โดย เกรียงศักดิ์ ธีรโกวิทขจร


ถ้า หากจะมีสถาบันใดในสังคมที่เป็นรากฐานสำคัญของประชาธิปไตย แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นสถาบันสุดท้ายที่ผู้คนนึกถึงเมื่อพูดถึงประชาธิปไตย แล้วนั่นคือมหาวิทยาลัย

ในอดีต ขบวนการนักศึกษา กลไกสำคัญในการเคลื่อนไหวเรียกร้องประชาธิปไตยทั่วโลกฟูมฟักอุดมการณ์ ประชาธิปไตยจากในห้องเรียน เช่นในทศวรรษ 1950s ขบวนการนักศึกษาในสหรัฐอเมริกากลายเป็นกำลังสำคัญในการเรียกร้องสิทธิ พลเมืองให้กับคนผิวสี รวมทั้งสิทธิสตรีและสิทธิของกลุ่มหลากหลายทางเพศ ขณะที่การรณรงค์ต่อต้านสงครามก่อตัวขึ้นจากภายในรั้วมหาวิทยาลัยหลายแห่ง ส่วนในมหาวิทยาลัยไทย ปีกเสรีนิยมของขบวนการเรียกร้องประชาธิปไตยก็เกิดขึ้น (และถูกทำลาย) ภายในมหาวิทยาลัย เช่น ธรรมศาสตร์

แต่การสุดสิ้นของสงครามเย็นและระบอบสังคมนิยมในรัสเซีย รวมถึงการเปลี่ยนโครงสร้างเศรษฐกิจในระดับโลกนับจากปลายทศวรรษ 1970s ทำให้บทบาทของมหาวิทยาลัยในสังคมตะวันตกเปลี่ยนแปลงไปมาก การปฏิรูปนโยบายสาธารณะที่นำโดยสหรัฐฯและอังกฤษ ที่มุ่งลดบทบาทของรัฐในฐานะผู้จัดหาบริการสาธารณะเช่น การศึกษาขั้นสูงทำให้มหาวิทยาลัยลดความเป็นสถาบันสาธารณะลงไปตามลำดับ ความสำคัญของมหาวิทยาลัยในฐานะสถาบันหลักที่บ่มเพาะอุดมการณ์ด้านสิทธิ เสรีภาพและประชาธิปไตยจึงเกือบสูญหายไป มหาวิทยาลัยแทบกลายเป็นเพียงโรงงานป้อนวัตถุดิบให้กับระบบตลาด

นักวิชาการในตะวันตกเรียกแนวคิดเบื้องหลังการปฏิรูปนโยบายสาธารณะที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาดังกล่าวว่า “เสรีนิยมใหม่”

Wake Up Thailand

Wake Up Thailand


ไม่มีใครอยากให้เจอชายชุดดำ

Wake Up Thailand ประจำวันที่ 27 ธันวาคม 2555 ตอน 2      
ไม่มีใครอยากให้เจอชายชุดดำ
http://www.dailymotion.com/video/xw898i_
  

ทำข่าวไม่เน้น เน้นตั้งฉายา

Wake Up Thailand ประจำวันที่ 27 ธันวาคม 2555 ตอน 
ทำข่าวไม่เน้น เน้นตั้งฉายา
http://www.dailymotion.com/video/xw88oe   

The Daily Dose ประจำวันที่ 27 ธันวาคม 2555

The Daily Dose ประจำวันที่ 27 ธันวาคม 2555


พระพยอม กัลยาโณกับอนาคตเเห่งการปรองดองทางการเมือง  

พระพยอม กัลยาโณกับอนาคตเเห่งการปรองดองทางการเมือง
http://www.dailymotion.com/video/xw8n5n_